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  • 鐵山港區:白龍珍珠城孕育千年南珠文化

    白龍城前的孟嘗雕像。 陳曉鋒 攝

    明崇禎《廉州府志》圖經中標注的白龍城。

      白龍古井。

    白龍珍珠城碑亭收藏了白龍古城遺址的各種碑刻。

    城西門殘壁古榕。

    古城內具有典型明清風格的卷棚頂結構屋頂。

    白龍城千年珠貝層。

    南門城樓外陳列的古船。

    白龍珍珠城牌樓。

    殘 壁古榕則見證白龍古城的興廢。

    穿行于古城街巷。

    南門城樓。

      日前,隨著北海南珠節的成功舉辦,合浦南珠入選“中國十寶”,南珠之鄉北海再次為世人矚目。

      而作為中國“國寶”南珠的原產地、南珠文化的發源地的白龍珍珠城,膾炙人口的“珠還合浦”“龍女獻珠”“太監逼珠”“割股藏珠”“梅嶺飛珠”等民間傳說與神話故事就誕生于此,成為中國珍珠文化中家喻戶曉的經典故事。

      位于鐵山港區營盤鎮白龍村的白龍珍珠城,因瀕臨南珠七大古珠池之首的白龍珠池而得名。古代珠民下海從珠池采回珠貝后,就在這一帶的海邊剖貝取珠,經過長年累月的集聚,珠貝堆積如山。明朝洪武初年,當時的朝廷在這里建立城堡,以供防御倭寇和海盜之需,因此就地取材,以珠貝夯建城墻,白龍珍珠城由此建成。

      世事滄桑,時代變遷。古城里鐫刻著歲月斑駁痕跡的文物古跡,埋藏于古城地下的厚達2米的千年珠貝層,無不見證了白龍珠池南珠原產地的歷史,見證了合浦古郡珠民采珠的千秋歲月,也成為了北海合浦作為古代海上絲綢之路始發港的歷史見證。

      而那些流傳千古的民間傳說與神話故事,至今仍在流傳……

      白龍珍珠古城今貌

      近日,記者慕名走進白龍珍珠城,探尋南珠文化歷史。古城內“一街三行”格局依稀尚存,但古城的原貌與風韻只能憑借史書的記載勾勒了。

      據白龍村民介紹,歷經千百年的風雨,白龍珍珠古城內的建筑大多損毀,但城墻及城門基本完整。直至抗日戰爭期間,為便于戰時城內居民疏散,古城的大部分城墻及城門被拆,只余南城門及東側一段殘墻。至20世紀80年代,南城門和殘墻也遭損毀,F珍珠城的南門樓,是20世紀90年代初,為舉辦北海首屆國際珍珠節及合浦首屆采珠節在南門樓舊址上重建的。

      在村民指引下,記者來到南門樓。城墻前廣場可見采珠亭、觀龍亭,孟嘗、屈大均、采珠女等人物雕像點綴其間。城墻遺址下,殘貝散落,遍地皆是,這些都是歷朝歷代在此采珠、剖貝取珠后遺留下來的古代珍珠貝殼,現已經被封存,并設有白龍城千年珠貝展示池。據介紹,這些千百年來遺留下來的珍珠貝殼層,厚度從60厘米至2米不等,可見當年采珠之盛。而南門樓東側,依次是防御千戶所、采珠太監公館、鹽場大使、縣丞、水師都守、龍門協右營把總、司巡檢等衙署舊址所在地,以及古代加工作坊的遺址。

      登上南門城樓,回望古城內一街三行格局依稀尚存,南北走向大街為主軸貫穿全城,分設米行、雞行、魚行“三行”。而與南門相對的中街保存較為完整。行走中街,仍可見典型明清風格的卷棚頂結構屋頂、商號依稀可見的民國騎樓,以及沿街老房里留存著的大量民俗舊器物,深嵌在民房夯墻里的層層珠貝……沿老街米行,收獲、趕市、舂谷、磨粉等雕塑群,生動地再現當年白龍民俗情景。

      在南門城樓南面,可見兩方大石碑遺跡:《李爺德政碑》和《黃爺去思碑》,兩碑高約1.8米,寬0.6米。據介紹,兩碑均為紀功碑,《李爺德政碑》是廉州府官李遜彈劾采珠太監歌功頌德的紀功碑,《黃爺去思碑》則是為了記述明代萬歷年間的潿洲游擊將軍黃鐘海防備倭的事跡而建立。1988年,在紀功碑原址上修建碑亭,收藏散落在白龍珍珠古城遺址上的各種碑刻。目前亭內收藏有寧海寺記碑、天妃廟記碑、楊梅寺記碑、李爺德政碑、黃爺去思碑及柱礎石等文物遺跡。這些碑刻蘊藏著白龍珍珠城的許多重大歷史信息。如今寧海寺已無蹤跡,但從碑文能考查出寧海寺的建成年代,創建者姓名;天妃廟記碑的存在,見證了天妃文化在白龍城內源起傳播;德政碑、去思碑的存在,則為今后考證白龍城內包括“鄭千歲墳”在內的歷史人文提供了重要的線素。

      同樣,見證白龍古城的興廢,還有附生于東、西門城墻的兩棵殘壁古榕。古榕盤根錯節,樹身剖面如削,風化殘破的古城磚嵌入其中,為珍珠古城一大奇觀,對古城建筑面積及布局方位考證有重要意義。

      而西門古榕不遠處,便是白龍古井。白龍珍珠城外原有三口古井,因歲月久遠而湮沒。2014年,經搜資料考證、實地勘察,將位于西門外的白龍古井挖掘重建。古井由青磚和石板條建成。據查證史料,白龍城作為海防備倭要塞,曾駐扎大量的由防御千戶所、水師都守、巡檢司等軍事機構及所轄的營兵,最高駐兵員額達1026名,另設有炮臺等軍事設施。三口古井極可能專為城內衙官供水所造。

      加之為解決兵衙的日常生活供應,應運而成米、雞、魚三行,以及城內遍地堆積的古代珠貝……足見當年白龍古城規制之宏大,采珠的規模之大,軍備、漁農、商貿設施功能之齊備。

      珠光蔚起白龍城

      白龍珍珠城位于鐵山港區營盤鎮白龍村,距北海60公里。相傳古時白龍海域常有白龍升騰出沒,村民尋跡白龍而發現珠池,由此以采珠為生,久而聚成村落,并以白龍為名,故稱白龍村。后又因白龍村盛產上等珍珠,又得珍珠城之美名。

      據相關史料記載,白龍珍珠城始建于明洪武初年。當時的朝廷為了防御倭寇和海盜的侵擾,加強采珠的管理,專門在白龍村修筑了千戶防御所城堡以駐扎軍隊。城堡建成后,相繼有龍門協右營把總、采珠太監公館、鹽場大使、縣丞、水師都守、司巡檢等衙門進駐。其中,采珠太監是專司珠池采珠的欽差,級別最高,享有特權,為此專設采珠太監公館,珍珠城因而得名。

      就此,明崇禎版的《廉州府志》“海防篇”中有記載:“白龍墩(沿邊設兵戍守的堡塞,廣東稱之為臺、墩),府南七十里,前內監采珠衙門,居八寨之中,珠場巡司衙門、東西八寨俱屬管。”

      據清乾隆《廉州府志》記述:“白龍城,坐落府南八十里,屬合浦。周圍三百三十丈有奇,高一丈八尺,東西南三門并城樓。創自前明洪武年,內有采珠太監公館,珠場巡檢、鹽場大使衙門,舊址尚存。”

      民國版《合浦縣志·建置志》更有詳細記載,明代洪武初年,朝廷在白龍村修建白龍城,城“周三百三十丈有奇,高一丈八尺”,設專官、內監并駐水師鎮守。清康熙十二年重修。城為長方形,南北長320.5米,東西寬233米,周長1107米,城基寬6米,原城墻高為6米(現已毀),面積約為74676.5平方米,城墻內外均以條石為腳,火磚為墻,墻中心為一層黃土一層珍珠貝殼夯打構筑而成,分東南西3個城門,并設有城門樓監視海上及城外動靜。城內設有采珠太監公館、珠場司巡檢署及鹽場大使衙門和寧海寺。白龍城是歷代剖貝取珠的場地,珠貝堆積如山,層層珠貝在陽光下熠熠生輝,耀眼炫目。

      白龍珍珠城文化底蘊深厚、歷史悠久。“珠還合浦”這一成語典故就出自白龍珍珠城!逗鬂h書·循吏傳·孟嘗》記載:“合浦郡不產谷實,而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復還,百姓皆反其業。”東漢時期,合浦郡盛產珍珠聞名海外,當地老百姓以采珠為生,貪官污吏趁機盤剝,使得珠民大肆捕撈,珠蚌產量越來越低,餓死不少人。漢順帝劉保派孟嘗當合浦太守,他革除弊端,不準濫捕。不到一年,合浦又盛產珍珠了。

      此外,由白龍珍珠城而演繹的“龍女獻珠”“太監逼珠”“割股藏珠”“梅嶺飛珠”等民間傳奇與神話故事,已經成為中國珍珠文化中家喻戶曉的經典故事。

      古城綻放新活力

      白龍珍珠城因文物古跡豐富,1981年列為廣西壯族自治區文物保護單位。2012年被國家文物局列入海上絲綢之路始發港申遺備忘錄名單。2016年1月白龍村榮獲“廣西特色文化名村”稱號,2016年12月入圍第四批中國傳統村落名錄。

      近年來,在對白龍珍珠城的歷史文化資源挖掘研究中,新發現了8處漢唐至明清時期的古文化遺存。相繼發掘了白龍城西門遺址、漢代銅鼓遺址;發掘修復了300多年歷史的白龍古井;重建了具有濃郁本土民俗文化元素的西海廟;挖掘出地下珍珠貝層;考證揭開了古碑中所述重大的歷史事件。還通過實地勘察和史料考證,確認了楊梅寺是為采珠重建,白龍城是北海最古老的祭海(珠神)儀式舉辦地。

      而隨著白龍珍珠古城“榮譽加身”,近年來,北海市也積極探索傳統村落發展新模式,在對白龍文化名村進行保護改造和配套建設旅游服務設施的同時,加快建造集遺址觀光、文化體驗、文化演藝等于一體的南珠文化體驗旅游目的地。對白龍珍珠城內的古村落及街道進行了搶救性維修,重點對現存的“一街三行”中普遍存在的“老、舊、殘、亂”狀況進行復原性維修,按歷史的結構原狀修復老街的商鋪民居。經升級改造后,白龍珍珠城內特色文化風貌更加凸顯。

      據悉,下一步,北海市還將白龍珍珠城的采珠祭海、民俗風情、古城老街等特色歷史文化資源及物質遺存為線索,以白龍珍珠城及營盤鎮的海洋生態特色產業為基礎,按照不低于3A級景區標準規劃建設“一園二帶三區”特色旅游及產業觀光景區。目前,南珠宮集團投資近35億元、占地2.88平方公里的“白龍珍珠城暨珍珠特色小鎮”項目已獲批復。項目除了對古城址、老街區等文物進行保護修繕外,還將建設古碼頭、古會館、古驛站、古街巷以及南珠、海絲路博物館等,并進一步對古城民居改造升級。

      屆時,白龍珍珠城將進一步彰顯南珠特色文化內涵,這個有著南珠歷史記憶、文化脈絡、地域風貌的古城,將在新時期“海上絲綢之路”上重放異彩。

      (本版文字、圖片除署名外均由本報記者羅遠燕采寫與拍攝)

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